1976年8月，阿姆斯特朗在月球上留下的脚印(yìn)还清晰(xī)可见，而此时，在地(dì)球(qiú)上(shàng)的阿姆斯特朗开启了另一(yī)项危险而神秘的任务。他这次的目(mù)的地并不是38.4万千米(mǐ)之外的(de)月(yuè)球，而是安第斯(sī)山(shān)脉的一片原始丛(cóng)林。

据(jù)说，在那里(lǐ)埋藏着(zhe)一个(gè)足以颠覆人类历史的远古遗迹，未知文明遗留(liú)的秘密(mì)就藏在那里。

在厄瓜多尔境内(nèi)的亚马逊(xùn)原(yuán)始森林当中，有(yǒu)着超过1000个巨大神秘的洞(dòng)穴系统，其中位于(yú)安第(dì)斯山(shān)脉东坡(pō)的塔约斯洞穴，被当(dāng)地的土著部落舒尔人严格把守了上千年，相传(chuán)这里可能隐藏着关于人(rén)类起源的最大秘密，一(yī)座失落的金属图(tú)书(shū)馆中隐藏着，起(qǐ)源于另一个(gè)世(shì)界的(de)科技信息，这些信息如果可以被破解，足以彻底改变人(rén)类的未来。但是这(zhè)个传说背(bèi)后(hòu)的故事，为什(shén)么会让阿姆斯特朗这样伟大的宇航员(yuán)相(xiāng)信，而(ér)且要亲自(zì)前(qián)往(wǎng)探索(suǒ)呢？

1969年(nián)7月(yuè)16日，土星(xīng)5号载着阿波罗11号飞船从美国肯尼(ní)迪(dí)航天中心点火升空，开启(qǐ)了人(rén)类(lèi)首次登月的太空征程。全世界几乎有电视的家庭全都观看(kàn)了登月直播(bō)，总人(rén)数超过了5亿。

在直播的过程当中，突然发生了长达两分钟的(de)信号中断。至(zhì)今为止，美国宇航局并没有对此给出明确的答复，只是(shì)说，因为月(yuè)球上阿波罗11号所发出(chū)的信号需要在澳大利亚的接收站中转到美国(guó)，然后再转(zhuǎn)播给全世界，所以偶尔出现中断是正常现象。但(dàn)是(shì)这样的解(jiě)释很难令民(mín)众信服(fú)。且不(bù)说(shuō)信(xìn)号从月球到(dào)地球的(de)传输只需要1.2秒(miǎo)，即(jí)便是人工传播操作需(xū)要时间，那也(yě)只会是产生信号(hào)的(de)延迟(chí)而非中(zhōng)断，所以(yǐ)多数人认为(wèi)其中必定(dìng)另有原因(yīn)。

有人推测信号的中(zhōng)断是因为阿(ā)姆(mǔ)斯特朗在登月(yuè)的过程(chéng)中看到了超出他认知的(de)景象。随后，一份神(shén)秘的通话记录开始流传，记录(lù)中(zhōng)显示，当时的宇(yǔ)航员(yuán)们看到了不属于地球的(de)未(wèi)知(zhī)物(wù)体，接着全球转播信号中断。

据说，在(zài)月球上的阿(ā)姆斯特朗将通讯频道(dào)切换到了医务人员，并向其转述了当时(shí)看(kàn)到(dào)的一切。当时月球上的三名(míng)宇(yǔ)航员惊愕地看到了(le)在一个环形山的边(biān)缘，一艘巨大的宇宙飞船停在那里。

宇航员们断定它并不属于地(dì)球，因为(wèi)它比阿波罗(luó)11号大得多，看上去(qù)也要先进得多(duō)。这显然是一个让人难以置(zhì)信的都市传说。最终，这些(xiē)相关的报(bào)道并没有(yǒu)得(dé)到美国航天(tiān)局的证实。

阿姆斯特朗完(wán)成(chéng)了登月任务，回到(dào)地球之后，虽然和另外的两位宇航员成了万众瞩(zhǔ)目的英(yīng)雄(xióng)，可是这些凯(kǎi)旋的英雄们在发布会的(de)大厅里不但没有(yǒu)表现出(chū)应(yīng)有的(de)喜悦(yuè)，反而显得(dé)心事(shì)重重(zhòng)。

特别是(shì)阿姆斯特朗对(duì)登月(yuè)的过程只(zhǐ)字(zì)不(bù)提(tí)，却和记者(zhě)聊(liáo)起了上(shàng)帝(dì)。随后他也从(cóng)一位无神论者变成了虔诚的宗教徒，而且开始(shǐ)对外星文明产生了极大(dà)的兴(xīng)趣。

而阿姆斯特朗决(jué)定加入(rù)寻找失落文明的探险(xiǎn)队伍当中，是因为他了(le)解(jiě)到了一(yī)位意(yì)大利神父(fù)的故事，这个故事(shì)要从100年前(qián)的(de)梵蒂(dì)冈说(shuō)起---“神父的收(shōu)藏(cáng)”。

梵蒂(dì)冈第257任教皇庇护(hù)11世登基之后，命令被分配到世(shì)界各地(dì)的传教士，去收(shōu)集各(gè)个地区一些稀奇古怪的文物和艺术品，计划要在1925年举(jǔ)办(bàn)一场国(guó)际性的大型展览，意在展示天主教(jiào)会对世(shì)界(jiè)各国人民文化和(hé)艺术的尊重(zhòng)。

意(yì)大利籍的神父卡洛(luò)斯克(kè)雷斯皮克(kè)罗(luó)奇在接到了教皇(huáng)的命令之后，就在(zài)1923年来(lái)到了厄瓜多尔，后(hòu)来搬(bān)到了一个叫做昆卡的小城里(lǐ)，一边传教一边(biān)为(wèi)国(guó)际展览获取信息。由于当时昆卡的各项(xiàng)基(jī)础设施相(xiāng)对落后，克里(lǐ)斯皮神父就决定留在当(dāng)地帮(bāng)助这些当(dāng)地的居(jū)民。

于是(shì)，神(shén)父在这里(lǐ)进行丰(fēng)富的宣(xuān)教(jiào)活动(dòng)，同(tóng)时还组织教会往当地输(shū)送(sòng)民生的必需品，并且(qiě)和他的(de)父(fù)亲一起用了10年的时间(jiān)建(jiàn)立了一所农(nóng)业学校和一所研究(jiū)机构，这让当地(dì)的土著们，也就(jiù)是我们开始所说的舒尔人(rén)，对他充(chōng)满了感激。

渐渐地，舒尔人也(yě)开始(shǐ)送给他一些礼物(wù)作为回馈。有一天，他(tā)收(shōu)到了一块非常特别的(de)金(jīn)属板(bǎn)，金属板上刻着一(yī)座金字(zì)塔，两边刻有(yǒu)大象、猫、蕨(jué)类植物以及蛇(shé)的图(tú)案，在金字塔的(de)基座上还(hái)有象征着太(tài)阳(yáng)和行星的符号。

克雷(léi)斯皮神父本身(shēn)就对考古有(yǒu)着很大的兴(xīng)趣，这(zhè)块(kuài)金属板立刻(kè)引(yǐn)起了他的注意。神父好奇(qí)地去追(zhuī)问舒尔人这些物品的来历，结果土(tǔ)著(zhù)人的回答(dá)让他大吃一(yī)惊。

舒尔人告诉他(tā)，这些(xiē)物(wù)品来自一(yī)个地(dì)下的洞穴(xué)当中。渐渐地，神父收到(dào)的(de)工艺品越来(lái)越(yuè)多，其中很多都非常奇(qí)怪(guài)，并(bìng)且具有年代感。于是(shì)神父小(xiǎo)心翼翼(yì)地将这些文物妥善(shàn)保管。这些物品(pǐn)被(bèi)存(cún)放在了学(xué)校里，装满了整整三个大房间，从印加(jiā)陶器(qì)到石板，从金(jīn)属面板(bǎn)到宝(bǎo)座，连克雷斯皮神父自己也不知道究(jiū)竟有多(duō)少(shǎo)东西。他也(yě)并(bìng)没有对其进行过(guò)分类，但是(shì)这(zhè)些(xiē)文物可以根据时间分成三个(gè)种类。

第一种(zhǒng)主要是(shì)现代的物品，以仿制品居多，里面(miàn)有模仿古代厄(è)瓜(guā)多尔艺术品的仿品，还有当地(dì)的土著模仿基(jī)督教传统精神所仿(fǎng)造(zào)的物(wù)品，以及一些16到19世(shì)纪的旧物件(jiàn)。

第二种类的物品最多，主要是哥伦布(bù)时期前的各种文化的产物。这些出土(tǔ)文物是(shì)当地人在他们的田野里或者是未经授权的挖掘(jué)过程(chéng)中所发现的(de)，几(jǐ)乎(hū)包(bāo)含着厄瓜(guā)多尔所kj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心有(yǒu)美洲(zhōu)原住民文化的陶器。

而(ér)第三种类的物品则最为(wèi)神秘，它主要由铜(tóng)、铜合金以及(jí)纯金制成，它们大多数(shù)是通过打包金属板(bǎn)形(xíng)成的，上面刻有铭文和神秘的符号，其中有些可(kě)以用(yòng)苏美尔语言进行解读，也有一(yī)些接近古(gǔ)埃及的文(wén)字(zì)，类(lèi)似这样(yàng)的金属版克雷斯(sī)皮神父收集了100多块。

更神奇(qí)的是，其(qí)中(zhōng)一块神秘的金属板还具有形状记忆功(gōng)能(néng)，在发生巨大的形变之后，能够(gòu)在一小时之内恢(huī)复到(dào)原来(lái)的形状，这让人不禁联想到了罗(luó)斯(sī)威尔(ěr)事件当中(zhōng)坠毁的不明物(wù)体所使用的特(tè)殊材料(liào)。

农场主所发现的坠毁残骸同样具有类似的功能，所以有人认为它们之间似乎存在着某种神(shén)秘的联系。

后来，梵蒂冈教廷出资(zī)，威克雷斯皮神父在当地建立起了一间卡洛斯克雷斯皮(pí)博物馆，专门用来展览和收藏这些神秘的文物。

1962年7月19日晚(wǎn)，此时的博物馆才刚刚建(jiàn)成没有(yǒu)多久，就突然发生(shēng)了一场诡(guǐ)异(yì)的(de)大火，这(zhè)场大火把所(suǒ)有的文物烧(shāo)得一(yī)干(gàn)二净，显(xiǎn)然在今天看(kàn)来，这是一件(jiàn)不(bù)可思议的事情。文物当(dāng)中有着极耐高温(wēn)的陶艺品，有各种熔点(diǎn)极高的金属(shǔ)板，所以外(wài)界认为(wèi)最符合逻辑的解释是，这些文物(wù)极(jí)可能在大火之前就已(yǐ)经被(bèi)洗劫一空了(le)，而(ér)大火(huǒ)只是抹(mǒ)去掠夺痕迹(jì)的(de)一场事(shì)故(gù)。有人认为幕后操作这一切的正是(shì)当时的(de)天主教徒，文物已经被提前一步转移到了(le)梵蒂冈城，并存(cún)放在了梵蒂冈(gāng)机密档(dàng)案馆当中。

关于这座列入世(shì)界十大(dà)禁地之(zhī)一的神秘档(dàng)案馆，但这个论点(diǎn)因(yīn)为缺少(shǎo)可靠的证(zhèng)据支(zhī)撑，所(suǒ)以最终成了(le)一个人(rén)尽皆(jiē)知的都市传说。在这(zhè)场大火之后(hòu)，当地的土(tǔ)著人(rén)仍会时(shí)不时地去洞穴里(lǐ)探险，尽管克里斯皮神父后来又收到了一些物(wù)品，但是有(yǒu)了前车之(zhī)鉴，他拒(jù)绝重建博物馆。

1965年，他把这个消息告诉了阿根廷的探(tàn)险(xiǎn)家(jiā)莫里茨。得知(zhī)了这(zhè)个消(xiāo)息之(zhī)后，莫里(lǐ)茨在(zài)当地一个神(shén)秘向(xiàng)导的带领之下进入了洞穴(xué)。莫里茨宣(xuān)称(chēng)，他(tā)进入洞(dòng)穴之后，先(xiān)是(shì)经过了(le)一(yī)条狭(xiá)窄的过(guò)道(dào)，然后通过(guò)绳索垂直下降(jiàng)到(dào)70层楼(lóu)的深(shēn)度，并到(dào)达(dá)了一条狭长的地(dì)道当中，里(lǐ)面藏着史(shǐ)无前例(lì)的奇(qí)珍异宝以(yǐ)及不计其数，由金属制(zhì)成(chéng)的书籍。这些书(shū)籍(jí)大部分由一种不(bù)起眼的金属片制成，其中最引(yǐn)人(rén)注目的是(shì)当(dāng)地民族古老传说当中的“黄金书”。

“黄金书”共有70几公分厚，页数(shù)大约有3000多页，书页的尺寸是96乘以48厘米(mǐ)，每页除(chú)了(le)印着(zhe)精(jīng)美的文(wén)字(zì)，还(hái)盖(gài)着(zhe)古怪的印(yìn)章。这些文(wén)字看(kàn)上去好(hǎo)像是被(bèi)机器(qì)碾碎了一样，并不属(shǔ)于现(xiàn)在人类已知(zhī)的任何(hé)一(yī)种(zhǒng)语言。除了这本黄金书(shū)以外，地(dì)洞里还有很多黄金制成的薄板，并且(qiě)都有文字时刻在上(shàng)面。

几年(nián)后，在(zài)莫(mò)里茨的陪伴(bàn)之(zhī)下，德(dé)国作家丹尼肯也曾(céng)进(jìn)入(rù)隧道当中(zhōng)，并出版了一本小说《众(zhòng)神的黄金(jīn)》。

其(qí)中详尽描述了地道(dào)的(de)雄伟和神奇，地下深处被人(rén)为加工得平整的大(dà)厅，面(miàn)积超过2万多(duō)平方(fāng)米，地道内的通道(dào)墙壁光(guāng)滑，时窄时宽，顶部被人为加工得非常平整(zhěng)，宽阔笔直的过道和墙体以及精美的(de)巨大(dà)石门，让这位(wèi)以大胆想象而(ér)闻名的(de)作家惊呆了(le)。

大殿内(nèi)还有(yǒu)很多用纯金制成的动(dòng)物(wù)模型(xíng)，以及(jí)很多(duō)不(bù)属于那个时(shí)代文明的物品，因(yīn)此(cǐ)他(tā)深信不疑地(dì)认为这(zhè)将是人(rén)类最(zuì)大的谜团(tuán)。

虽然没有任何的照(zhào)片(piàn)和实物证据，一个淘金(jīn)探险家和(hé)非主流畅销(xiāo)书作家的说(shuō)辞似乎也没(méi)有太(tài)大的(de)可信(xìn)度，但很(hěn)多人认为，即便(biàn)以上的故事只有(yǒu)1%的可能是真(zhēn)实的，人类(lèi)依(yī)然得去(qù)探寻(xún)真相。于是(shì)，阿姆斯特朗开始着(zhe)手调查(chá)这(zhè)个传说(shuō)的(de)真(zhēn)实性，并联合(hé)荷兰探(tàn)险家斯坦利霍尔进行(xíng)了有史以来规模最大、成本最高的洞(dòng)穴探险之一(yī)，“探险(xiǎn)亚马(mǎ)逊”。

1976年(nián)，英国和厄瓜多尔的军(jūn)事人员、各个领(lǐng)域的专家、大学机(jī)构、摄制组共计100多(duō)人集结在了致命(mìng)的亚马逊丛林。探险队(duì)发现了巨(jù)大深渊中的黑色(sè)虚空地带。

当(dāng)他们进入洞穴之后，阿(ā)姆斯特朗(lǎng)和(hé)霍尔被惊呆了，他(tā)们(men)穿(chuān)过了一个(gè)又一个教堂般巨大的空间，四周有着很(hěn)多垂直的墙壁以(yǐ)及(jí)直角的转角，看(kàn)起来似乎并不是自然形(xíng)成的(de)。

可(kě)当阿姆斯特朗(lǎng)进一步探索到洞穴深处时，虽然没有发现(xiàn)任何金属的书籍和黄金的动物，但是(shì)却有了一(yī)个让人毛(máo)骨悚然的发现。

探险队抵达到了古老(lǎo)的(de)墓室，经(jīng)过对里面一具坐着的骨架进行分析，这(zhè)具(jù)骸(hái)骨来源于公元前1500年，比图坦卡(kǎ)蒙(méng)法老还要(yào)早上200年(nián)。在(zài)那个古老的时代，厄瓜多尔是当时整个美洲最发达的(de)地区(qū)，可能也正是(shì)这个原(yuán)因，坟墓的设(shè)计非常地巧妙。虽(suī)然它隐藏在深不可测的洞穴(xué)深(shēn)处，但是在夏(xià)至的时候，阳光会从洞口射进来(lái)，直接照耀在这座坟墓之(zhī)上，所以研(yán)究(jiū)人员(yuán)认为这座坟墓的放置设计充(chōng)满了宇(yǔ)宙学的元素。遗(yí)憾的是，里面并没(méi)有发现任何的金属(shǔ)物品。

接着，在(zài)沿着隧(suì)道(dào)进行了数(shù)英(yīng)里的(de)艰难探险(xiǎn)之后，探险队到达了(le)一(yī)个无法继续前进(jìn)的(de)区域，被迫(pò)折返了回来(lái)。

尽管这次探险发现洞穴(xué)的某(mǒu)些物理特(tè)征确实与(yǔ)莫(mò)里茨(cí)的描述相近，并且也发现了(le)一(yī)些具有动物学(xué)、植物学和考古意义的物品，但是传说中(zhōng)的金(jīn)属(shǔ)图书馆并没有被找到(dào)。

后来莫里茨曾表示，霍(huò)尔的(de)探险队调查(chá)了错误的洞穴，并非真正的金属图书馆遗迹(jì)所在。

莫里(lǐ)茨(cí)还以自己(jǐ)不相(xiāng)信外国研(yán)究(jiū)者为由，不愿意透露“洞穴的真实(shí)位置(zhì)”，甚至(zhì)不会提供任何实物(wù)的证据和(hé)金属(shǔ)书的图(tú)片。随后，斯坦利霍尔恢(huī)复(fù)到(dào)了正常的工作中，但他始终坚信这是(shì)一(yī)个人类未(wèi)知的文明所留(liú)下的遗迹，想(xiǎng)要(yào)破解(jiě)人类起源的奥秘，就必须要找到传说中(zhōng)的(de)“金属(shǔ)图书馆(guǎn)”。

直(zhí)到(dào)1991年2月莫里茨去(qù)世，斯坦利霍(huò)尔依然没有获得任(rèn)何有效的信息，但是他却偶然(rán)在莫(mò)里茨的探险手(shǒu)稿当(dāng)中发(fā)现了一个名字，贾拉米洛(luò)。

这个人(rén)就是莫(mò)里(lǐ)茨当年(nián)探访遗迹(jì)的(de)向导，是另一个声(shēng)称亲自造(zào)访过金属(shǔ)图书馆的关键人(rén)物。贾拉米洛是厄(è)瓜多尔当地的居民，他的叔叔因为与书尔人建立了非常好的友谊，曾经在舒尔人的带领之下参观(guān)了他(tā)们(men)守护千年的秘密地点。

1946年，只有17岁的贾(jiǎ)拉米洛在他的叔叔带领(lǐng)下(xià)进入了这个地方(fāng)，并在(zài)之后(hòu)至(zhì)少(shǎo)还光临过“金属图书馆”一次。

在他(tā)的描述(shù)当中，图书(shū)馆里陈列着数(shù)千本(běn)大型的(de)金属书籍，每一(yī)本(běn)都至少有大约18KG重，上(shàng)面时刻(kè)着神秘的未知(zhī)文字和符号。除了(le)放置金属图书的地方，还有第二个图书馆，里面收藏(cáng)着一些坚硬光滑(huá)的“半透明平板”。

几经辗转，斯坦利(lì)霍尔终于联系到了贾拉米洛，两个人成了朋友，并决(jué)定联手再一次筹划对金(jīn)属(shǔ)图书馆的探访之(zhī)旅。

贾拉(lā)米洛(luò)告(gào)诉斯坦(tǎn)利(lì)霍尔(ěr)，通往真正(zhèng)的(de)金属图书馆(guǎn)遗迹的入口，是(shì)在洞穴当中一条河流的下(xià)方(fāng)。

斯坦利霍尔(ěr)开始联络相关国(guó)家的大使，请求各(gè)大(dà)科学团体的(de)帮助，并在1997年(nián)借由一次重kj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心要的人类学大(dà)会(huì)来宣传(chuán)他(tā)的探险之旅。有6位人类学家对其产生了极大的兴趣(qù)并与之(zhī)会面。尽管在筹划的过程当中遭遇了厄瓜(guā)多尔的政变等不利因素，探险计划依然在持续地推进当(dāng)中(zhōng)。

然而(ér)，在(zài)1998年5月(yuè)的一天，霍(huò)尔接(jiē)到(dào)了一个(gè)噩耗，唯(wéi)一直到遗迹入口的贾拉米(mǐ)洛被(bèi)暗(àn)杀身亡。

至此，最可(kě)能接近真相的一次探险被(bèi)迫终止了，传说中的“金属图书馆(guǎn)”是否(fǒu)存(cún)在依(yī)然成谜。

可(kě)身为地球上最著名的宇航员，阿姆斯特朗为什么会参加那次探险(xiǎn)呢？

很多人(rén)问(wèn)过，阿(ā)姆斯(sī)特朗从月(yuè)球回来之后，为何突然对外星文明产生浓厚(hòu)的兴趣，是不是因为他(tā)亲身接触的经历所触发(fā)的兴趣？

但由于有NASA的(de)经历，阿姆斯(sī)特朗日(rì)常的(de)言行遭到(dào)了严格的(de)管控，所以(yǐ)人们(men)无法(fǎ)得到他的正面(miàn)回(huí)答。

然而在1994年，阿姆(mǔ)斯特朗在白宫接受(shòu)了采访，在这次采访当中，他多次欲(yù)言又止，但还是说(shuō)了以下耐(nài)人寻味的话：我们只是完成了(le)一个开始，我们给你(nǐ)们留下了很(hěn)多未完成的(de)使命，有一些(xiē)伟大的想法并没有被发现(xiàn)，只有(yǒu)那些可以去(qù)除(chú)真理保护(hù)层的人能(néng)够(gòu)获得(dé)突破。

有人(rén)认为(wèi)阿(ā)姆斯特朗(lǎng)所说(shuō)的(de)保护层(céng)是指官(guān)方对公众的隐瞒，暗示有很多(duō)民众无法获知的信息被官方(fāng)完(wán)全地隐藏了起来，也有(yǒu)人认为他所说(shuō)的(de)“层”是指另一个维度的开启方式，也是他后半生一直所要(yào)寻找的(de)答案(àn)，这也(yě)就(jiù)是他要探索金属图书馆(guǎn)的深层原(yuán)因(yīn)。

遗憾的是，这(zhè)一(yī)个谜团随着(zhe)“金(jīn)属图书馆”探险计(jì)划的终止，最终也只能搁浅，成了一个令人遗(yí)憾的未解之谜。阿姆斯特朗在登月“断联”的两(liǎng)分(fēn)钟真(zhēn)的(de)有意外经历吗？黄金图书馆真的存在吗(ma)？喜欢请记得点(diǎn)赞，你的支持是我的动力！

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