赶(gǎn)尸也有(yǒu)门派，不(bù)同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一(yī)样。把内(nèi)脏掏空冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污萱草用(yòng)竹杆挑的是解(jiě)放前已经(jīng)失传(chuán)了(le)赶尸方法之后的(de)事，没多久就(jiù)开(kāi)始火化也(yě)就没有这行了。古时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊术，科学(xué)的说(shuō)法是寄(jì)生虫，一种(zhǒng)寄(jì)生在大脑中的寄生虫(chóng)，养蛊分门别派，各(gè)自有各自的(de)方法，但万(wàn)变不离(lí)其(qí)宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡(wáng)，赶尸匠有(yǒu)办(bàn)法用药物(wù)给(gěi)尸(shī)体(tǐ)防腐然(rán)后把蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫(chóng)会产生一定的电(diàn)流给特定的神经(jīng)带动还(hái)未完全死亡(wáng)的肌肉收缩就产(chǎn)生了动作。赶尸匠手(shǒu)里(lǐ)的铃(líng)的主要作(zuò)用是通过共(gòng)振(zhèn)让蛊虫(chóng)放(fàng)电用(yòng)的(de)，人(rén)们(men)听到了躲(duǒ)避并不是最初的想法，因为也有(yǒu)听到了(le)反而(ér)过来(lái)看的。这(zhè)种方(fāng)式和19世(shì)纪科(kē)学(xué)家给(gěi)尸体通电来(lái)让尸体产生动(dòng)作的原(yuán)理是一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥(shá)只有(yǒu)湘西才有？湘西赶尸(shī)最早的传说并不是蚩(chī)尤和(hé)黄帝的大战，而是在《山海经大(dà)荒西经》中就有(yǒu)记载：有(yǒu)巫(wū)山者(zhě)。有(yǒu)壑(hè)山者。有(yǒu)金门之山，有人名曰黄姖(jù)之尸。它泛指在(zài)外地客(kè)死(sǐ)他乡(xiāng)的人回家的方式，古代曾有鸟载人归的传说(shuō)，在四川三星(xīng)堆中发现的一(yī)些法器，其(qí)实(shí)就是盛放(fàng)尸体的东(dōng)西。

在远(yuǎn)古时代，人死之后往往会被制(zhì)成木乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸体则(zé)是悬挂在一(yī)根很长的绳(shéng)索上，身(shēn)体各个部(bù)位通过(guò)钢针缝合，脚下(xià)是一(yī)个铁质的滑(huá)轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什么一定要在夜间运尸体，就(jiù)是(shì)来掩饰尸(shī)体上方黑色器具(jù)。而一般赶尸的人都会(huì)背(bèi)一个篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在(zài)古(gǔ)代道路(lù)和现在完全不一样，那个时候马车都(dōu)很(hěn)少，而湘西赶尸(shī)通(tōng)过滑轮的运动来实现目(mù)的，由于混轮行(xíng)走(zǒu)时会发(fā)出一些很沉闷的(de)声音，因此赶(gǎn)尸人都会唱叫做(zuò)咒语(yǔ)的东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸人(rén)祖传器(qì)具就是滑轮(lún)和铁针(zhēn)、已经(jīng)相关(guān)固定尸体的铁器。不过后(hòu)来有(yǒu)人(rén)则(zé)简化了程序，把死人处理(lǐ)后用(yòng)活(huó)人冒充(chōng)。传说水浒(hǔ)传(chuán)中段(duàn)景住就擅长(zhǎng)此(cǐ)道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋友对湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个事，更多的来自影视剧里面，特别是恐(kǒng)怖港(gǎng)片里(lǐ)关于湘(xiāng)西赶尸(shī)的桥段。一冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污个(gè)人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱(qián)，然后有(yǒu)一排(pái)的(de)尸体跟着。有时候(hòu)想想(xiǎng)就觉得(dé)莫名的(de)恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这个事(shì)情，我特地跑(pǎo)去问父母，到(dào)底有没(méi)有(yǒu)赶尸这个事(shì)，父(fù)亲找来书(shū)籍，跟我讲，古人都有叶(yè)落归根、魂(hún)归故(gù)里的传统思想，一(yī)旦一个人客死(sǐ)异(yì)乡(xiāng)，那么不管隔的(de)多远也要想办法把尸(shī)体送回家乡，因为(wèi)古人(rén)认(rèn)为(wèi)，人是(shì)有三魂(hún)七魄的，一(yī)旦(dàn)在外面去(qù)世，若是不将(jiāng)尸体运回故乡，会使得魂魄(pò)没法回去，也没(méi)法去“阴间(jiān)”报道，这样就(jiù)会变成孤(gū)魂野(yě)鬼。

正是因(yīn)为有这(zhè)样的传统，再加上古代不像现在(zài)这样交通(tōng)发(fā)达。在(zài)古代，很多地方交通闭塞，甚(shèn)至很多地(dì)方之间还隔着高山峻(jùn)岭，要是想把尸体运送回去(qù)，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个(gè)职业就出现(xiàn)了(le)。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的思(sī)想里，这(zhè)样(yàng)既(jì)能将(jiāng)尸体运回(huí)去，又能让死者魂归故里，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸的人，会一边摇(yáo)铃铛(dāng)，一边撒纸钱的(de)原(yuán)因。

所(suǒ)摇的铃铛是为招魂铃，免得(dé)魂(hún)魄给走(zǒu)失(shī)了，有招魂铃的(de)指引，魂魄就能一(yī)路跟着回(huí)家。而撒纸钱，就是为了让(ràng)路过(guò)的(de)孤(gū)魂野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职业，更多的见于民间，但是(shì)在清朝，也曾有官(guān)方聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在死(sǐ)后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是在犯人(rén)的老家，这(zhè)样当死刑犯去(qù)世之后，尸体就得运回犯(fàn)人(rén)的老家，要(yào)是专门派人去(qù)送(sòng)，不仅(jǐn)费(fèi)人，还费钱。而且很多官差也不(bù)大(dà)乐(lè)意做这种事，毕竟这个是很(hěn)晦(huì)气(qì)的(de)事。

后来(lái)官方就干脆(cuì)了找来了赶尸人(rén)，让他们帮忙运(yùn)送死刑犯的尸体回家，通(tōng)常(cháng)赶尸人也是分工明(míng)确的，会有两人组成，一个人负责赶尸一个人负责引路，而且两个人在路上也互相有个(gè)照应。

赶(gǎn)尸的过(guò)程中，一(yī)般只能住在荒郊野外(wài)，是不(bù)能去有人居住(zhù)的地方，有(yǒu)人意(yì)外(wài)在野外看到了赶(gǎn)尸(shī)人(rén)，这(zhè)也给赶尸人进一步蒙上了神(shén)秘(mì)色彩。

湘西(xī)赶尸

但是当时清朝(cháo)官(guān)方(fāng)任用的赶尸人(rén)跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸人显的更神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶，就(jiù)是那种被官方处(chù)决(jué)的、还有被战争波及(jí)、或者(zhě)意外死亡的人，这三种是可以赶的(de)。

三不赶，就是(shì)指(zhǐ)非(fēi)正(zhèng)常死(sǐ)亡的，比如得(dé)了离奇怪病、投河上吊(diào)、被雷劈死、被火烧死(sǐ)等(děng)等尸(shī)体(tǐ)不全的(de)，不(bù)能赶。总的(de)说，就(jiù)是(shì)被迫死的可以赶，若(ruò)是自(zì)杀(shā)和(hé)离(lí)奇(qí)死亡的(de)不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什(shén)么人能(néng)从事这个职业？
当然(rán)赶尸人(rén)这个职业，也不是(shì)什么人都能做(zuò)的，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟必须满(mǎn)足三(sān)个基本条件(jiàn)：胆(dǎn)大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有(yǒu)人符合(hé)这个条件，又想去学习赶尸，那么就需要进一(yī)步(bù)筛选，需(xū)要(yào)进行三(sān)项测试：

第一项测试：就是让一个人站太阳底(dǐ)下，盯着太阳(yáng)看，同(tóng)时旋(xuán)转(zhuǎn)，然(rán)后突然(rán)喊停，被(bèi)测试者，若(ruò)是能正常(cháng)分辨东南西北，那么就过(guò)关(guān)。

第二项测试：就是让(ràng)测(cè)试者挑一(yī)副重担，要是能挑起来，并(bìng)送到(dào)指(zhǐ)定的(de)地点(diǎn)，就表(biǎo)示测试者体力(lì)达标。

第(dì)三项测试：就是让测试者晚上(shàng)去深(shēn)山将赶尸人放的桐树叶从坟(fén)堆中取回来，若是能取(qǔ)回来(lái)，表(biǎo)示测试者胆量够了。

凡是能经过这三(sān)个测(cè)试的人，才能(néng)拜入赶尸人学徒(tú)。

为(wèi)啥只有湘西(xī)才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡(xiāng)的并不只是在(zài)湘西(xī)那(nà)边才有，但是为啥在其他地(dì)方(fāng)并没有听说这种职(zhí)业呢？

其实(shí)，这个要说起来，还是(shì)跟(gēn)湘西(xī)的地理环境有关，在湘西(xī)有专门的供赶尸人休息的旅店，但是(shì)在(zài)其他地方(fāng)是没(méi)有这样的地方的(de)。

第二，其他地(dì)方，一般是不允许外来的尸(shī)体进村(cūn)的，而(ér)在湘西，大路(lù)都是绕村(cūn)的，这样赶(gǎn)尸人压根就不用进村。

第三，其他地(dì)方，人(rén)们不懂赶尸(shī)的禁(jìn)忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了(le)了，会(huì)影响到。

正是由于(yú)有(yǒu)这些(xiē)因(yīn)素(sù)，所以(yǐ)在其(qí)他地(dì)方，赶尸没法盛行(xíng)起(qǐ)来。最后(hòu)，随着交通(tōng)越来越(yuè)便(biàn)利，赶尸这个职业，也(yě)慢慢的(de)消失在了历史(shǐ)的(de)长(zhǎng)河中(zhōng)，毕竟现在也(yě)不需要这(zhè)样(yàng)去赶尸，再远都(dōu)可以通过交通工具来完成。

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